最近几年，越来越多的公交车老人暴力打人事件充斥于耳，不是小伙子被打，就是年轻小姑娘被群殴，这不刚刚又发生一起命案，老人打完小伙后与世长辞了，呜呼，这一切皆因公交车让座问题。 
因为让座问题，大打出手至流血和死亡，这样的事听着就让人纠结百味。公交车上年轻人是不是应当给老人让座？相信多数人都会给出肯定的回答，毕竟大家都接受过尊老爱幼的教育，“老吾老以及人之老”的价值观深入人心。然而我们也不能回避这样一个社会现状：无论是学生越来越沉的书包，还是工作越来越辛苦的上班族，他们想在公交车上坐一会儿的想法也情有可原。甚至有时你就是让座了，也难得到一句“谢谢”。正是这种“你应该给我让座”的霸王心理，使得打人者嚣张，使得公众渐生反感。
让不让座说破了天，也只是个道德问题，有人愿意让，说明他道德高尚，富有爱心；有人不让座，也不见得有多么卑劣，毕竟不让座有多种可能性，有些年轻人上班本身很累，实在无力相让；有些人根本没有看到老人上车；甚至有些人如电影《搜索》中的女孩一样，正因为自己身患绝症而不知所措呢，哪会想到让座一事。
老年人要表现出老者风范，年轻人也应体谅老年人的不便。为他人让座，虽然值得提倡，但是这毕竟是道德范畴的内容，不是法律规定的有约束力的行为。从法律的角度来看，乘客购买了车票上公交车，和公交公司即达成了客运合同法律关系，按照“先到先得”的原则，一般默认为谁先坐到座位上，谁就有其使用权。所以，让座的前提就是你情我愿。如果从经济学角度分析，公交车上的座位是一种资源，先坐的人占有了这些资源，把座位让给别人是一种权利的让渡，而并非法定义务。 
一些老年人仗着年纪大，就以为年轻人一定应当为他让座，甚至因不让座就动粗，这是一种道德强迫症。一个人可以用内心的道德来要求自己做善事，但不能强迫别人做善事。街上有人快饿死了，你可以自己掏钱给这个人买吃的，但不能强迫别人掏钱买吃的；这个快饿死的人也不能强迫别人掏钱给他买东西吃，否则就是抢劫。公交车上让座与此同理。不让座就不能说明一个人没有道德教养，更不能成为打人的理由。
在让座纠纷中，打人者自以为占据道德高地而理直气壮，打着道德的幌子行暴力之实，这恰恰体现出某些人的法律观念缺失。对于那些让座的人要心怀感激，诚心道谢，而对于那些不让座的人，要区分情况，如果自身原因不具备让座的条件，比如某些年轻人自己也有生病或是身体疲惫的时候，这时候就需要给予体谅和理解，不能强求。 
打着道德的幌子肆意骂人打人，置法律于不顾，实在是不值得同情和被原谅。但是现在老人暴力事件毕竟是少数，是因为少数的坏人变老了，他们天性如此而已。